清晨的灰金色光晕从混沌圣地入口的方向以一道与他当年相同的方式铺展到中央法则节点周围的法则场中。那光不以“太阳”或“星体”为来源，而是以混沌圣地法则场自身在“四色交织”状态下自然释放的辉光为来源——它以黑白色则道流、灰白色法则丝线、青绿色造化之气和灰金色的花芽法则脉动四者以等距比例混合，在中央法则节点上方以一道与“晨光”对应的方式逐分亮起，然后以一道与他当年相同的方式在约莫一次呼吸的长度内完成了从“暗”向“明”的切换。

他的身形在晨光以那道方式完成切换的同一时刻，以一道与他当年相同的方式出现在了悟道崖的顶端。那道出现不以“移动”的方式完成，而是以“他已经在那个位置了”的方式完成——他在中央法则节点的盘坐位置与悟道崖顶端之间没有以“行走”为特征的时间间隔，他的身形在那里出现的瞬间就已经是“他已经盘坐在那里了”的状态了。悟道崖的灰金色法则石材在他落座后以一道与他当年相同的方式在他身周形成了一圈以“可感知但不显眼”为特征的光晕，那光晕的亮度比中央法则节点周围的四色交织光低了约两个层级，使他坐在那里时以一道与“他不想成为人们注意的中心，但人们自然知道他在那里”对应的方式存在于悟道崖顶端的法则场中。

他在悟道崖顶端以一道与他当年相同的方式完成了自身在晨光中的姿态确认。他的双掌以与他当年相同的方式平放在膝上，他的呼吸以与他当年相同的方式与花芽法则核心的脉动保持着同步，他的感知以与他当年相同的方式覆盖着混沌圣地内部空间中以“日常”为特征的东西——韩立的身影在情报节点处以与他当年相同的方式处理着清晨从暗影阁各探测节点回传的法则信息流，铁战的身影在战堂节点处以与他当年相同的方式蹲着检查一批新入圣地求道者的身份印记，玄黄老人的身影在道体境稳固节点处以与他当年相同的方式盘坐着以晨光为时间完成他的日常法则循环，慕容雪的身影在混沌圣地西侧以与她当年相同的方式以“混沌剑阁”为名称的剑道传承空间中完成着剑意网络的日常校准，林婉儿的身影在混沌圣地东侧以与她当年相同的方式以“造化丹谷”为名称的丹道传承空间中完成着丹火配方的日常调整——那些以“日常”为特征的东西以一道与他当年相同的方式在他的感知中形成了一道以“一切都在以它自己的方式运转着”为内容的确认，使他感知到了那道以“他不需要以‘主动管理’的方式维持混沌圣地的运转”为内容的东西存在于那道日常的持续运转中。

他的感知在那道以“不需要主动管理”为内容的确认中，以一道与他当年相同的方式停留在悟道崖顶端的灰金色法则场中，以一道与“静坐”对应的方式存在于那道场中。他在那道静坐中以一道与他当年相同的方式感知到了混沌圣地的法则场正在以与“四圣盟约”对应的方式持续运转着——四色交织的光在中央法则节点上方以一道与他当年相同的方式保持着恒定的亮度分布，使整个圣地的法则场在运转中以一道与他当年相同的方式维持着以“平衡与多元”为特征的东西。他在那道感知中以一道与他当年相同的方式感知到了那道以“他正在以那道日常本身完成他从元初之地带回的那道以‘超脱不是离开而是回归’为内容的确认”为内容的东西存在于那道静坐的持续中，使他在那道确认中以一道与他当年相同的方式感知到了那道以“他在那道静坐中感知到了圆满的平静”为内容的东西存在于那道以“日常”为特征的状态的底层结构中——不是“停滞”的圆满，而是“安驻于已经到达的高处”的圆满，以一道与他当年相同的方式存在于那道静坐中他以与花芽法则核心同频的呼吸节奏和覆盖混沌圣地日常运转的感知状态共同构成的那道存在状态中。

一位以“刚从准圣初期突破到准圣中期”为特征的求道者，在辰时的晨光中以一道与他当年相同的方式从中央法则节点附近以“他在悟道崖台阶下犹豫了片刻，然后以一道与他当年相同的方式向上走了几步”为特征的方式来到了悟道崖台阶的末端。他的身形在台阶末端以一道与他当年相同的方式停住了，没有继续向上走，而是以那道“停住”本身完成了那道以“他需要问一个问题，但他不确定那道问题是否值得以‘打扰悟道崖顶端的那道静坐’为代价”为内容的确认。他的声音在停住后以一道与他当年相同的方式在灰金色法则场中开口说了一段话，语调比他平时低了一些，像是在以那道低音本身完成“如果那道静坐不想回答，他的声音不会被听到”的确认：“我在以元初论为基础完成从准圣初期到准圣中期的突破后，感知到了那道以‘我已经走得更远了，但我的路反而比之前更宽了’为内容的东西存在于我的修行感知中。那道以‘路更宽了’为内容的东西让我不确定那道突破本身是否以‘正确的方式’完成了，还是以‘偏离了那条路’的方式完成了。”

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！