修仙世界。

不知多少年前。

圣人入世传道，无天时、无地利、无人和。失败？这是情理之中的事。成功？这也毫无作用。

原因十分简单：心术不正的人不愿意让其他人清醒；不懂是非的孩子喜欢跟风凑热闹；不讲基础道德的人形生物践行【拖累他人】的行为，并以此为乐；自作聪明的凡人自以为懂得了道德；懂得如何在火中取栗的人，习惯了投机取巧，祂们能从【误导别人】那里获得喜悦，，，

丑陋、恶臭、让人害怕。

【此事有百利而无一害。为什么大家都不愿意去做？畜牲尚且知道避害趋利，人难道还不如畜牲吗？】

与人类是同类。

人的恶意、善意，，，，，，

【仙魔殊途】是一个口号，也是一个借口、不愿意理解对手的借口、不愿意化敌为友的借口、偏执疯狂的借口。

若这仅仅只是一个口号，那就完美了。e，意思是说：喊口号可以壮胆，，，罢了，，，，，

与道友相坐而谈。

他说：“茫茫浊世不是大染缸，而是粪坑。在浊世里讲道理？哈哈哈哈，看别人把屎塞你嘴里！”

道友是修仙的。

修仙之人早已无牵无挂，似佛而忘忧，乐得自在，他看着眼前之人，笑着看，笑着说：“他人之事与我何关？道友，你执着了。何必大动肝火呢？他们如何，与你有何关系呢？”

“怎么无关？大道若亡，寄居于其上的小道岂能，，，”

笑着，打断道：“道友你太执着了。修道为的是参破生死、却忘忧愁。既已如此，阁下何必把蝼蚁的生死挂在心上呢？难道，你怕死？”

“，，，死？我不怕。我就怕【大道】会在我死之前，，，”

偏执狂？卫道士？这些只是名称罢了，春花秋月亦是名称。雪月风花、道德珍馐亦是名称。名称，，，如果变的只是名称就好了。就怕此间早已无人。

大道的尽头是圣人。

圣人一不小心，就会成为众矢之的。毕竟，不需要圣人了。

当个聪明人多好啊。

学不来，真是学不来。

笨蛋想变成聪明人，太难了。

“吾一眼看千年光阴，千年之内无蠢人可入目，唯有圣贤前辈可悦吾之心肠。对了，曾有人跟我说：老子之剑不斩智障？呵，我看这是个笑话。明明是道德限制了他的主人———老子。依我看来，若此间无人愿为人，嘿，杀个干净，如何？”魔道之人丧心病狂，他的话有三分假四分真、最后三分是调侃。

情理之中。

（e说句题外话：客观、委婉指出他人缺陷，然后，这样的人会遭遇什么呢？）

听的人没听懂。

又或者说，他的道德水平限制了他，让他不愿意对此言论视而不见。

“不可。”仙途前辈一身浩然之气，其涓涓善意似活水流长，“被欺骗的无辜者虽然愚蠢，但是，这不是你妄造杀孽的理由。这天下，还是有大道之余晖的。我们不应该着急。”

光阴转瞬。

在同一个道场相遇。

意料之中的事果然发生了，有些想笑：“，，，【道德】没了。从今以后，【道德】只会是一个名称了。如果没人用通天手段将它死而复生的话。道德？呵呵，真的成一个笑话了。”

“狂妄。道德岂是我等可以随意评论的？若是让其他人知道，，，罢了，此间事了，汝可愿随我而去？”

“去哪儿？”

“方丈、蓬莱、金鳖。”

“去那里干什么？”

“，，，归隐、修炼、得道、飞升。”

“哈哈哈哈哈”

，，，

魔道之人的偏执很强大，当事者无法拒绝自己的心，因为：“我早已视死如归。但是你让我像个缩头乌龟一样躲起来？还，归隐？还修炼？还得道？你还加个飞升？哈哈哈，真是说得好听。我可不愿意。”

意料之中。

“怎么？你就那么想去死？”

以卵击石，自不量力。用一个人的力量去与人间对抗？这不是明智的选择。

“捭阖之术可以纵横天下。我想去鬼谷求学。你来不来？”

“，，，随你吧。”

浊世。【不周】、【域外】并立其中。不周有光辉，域外也有。对耀眼之光看不见的人，不是已经不愿意看，就是从未看过，，，

光芒万丈刺眼夺目。普通人看着它，只会哭出来。哭啊，流下眼泪，甚至会有鼻涕产生，从哪里产生的就不用多说了吧？连这个都不懂的人与畜牲有何区别？只有畜牲才会，，，罢了，，，知道的人不一定懂，懂的不一定愿意听，听的人可能是心术不正之人，，，，，恶心。

故事继续。

【不周】自夸天朝上国，其实，它只是一个蒙受先祖余荫的人类聚集地。在爷爷种下的树下乘凉，却对爷爷拳打脚踢，这样的人，哈哈，死了也是活该吧？有趣的是，误会无处不在。

【向善、道德】，这种立场很简单。简单的立场，被不怀好意之人利用，是不是很容易呢？

恶心。

用三百年时间辛苦实行愚民之策。不周？还敢自称天朝上国吗？

此国空有千年底蕴，若想毁之，只需让它文明断层、让它的后辈们遗忘它先祖之光辉。理论上，部分手段如下：以利诱使、以势威胁、以生死存亡为借口、以其不理解之光辉为饵，让其中之居民自废双目、自毁道行、自以为聪明人却不知天高地厚，，，，由此，大计可成，亡国灭种不过一念之间。

亡了的大道还有光辉吗？

死掉的人难道可以预料到吗？

连人都不是的走兽，怎么可能实行大道？名存实亡的大道，走上去了，有什么好处吗？

圣人早就死了。

这一年，战争开始了。

【野蛮人帝国】率先向【不周】宣战！边关。野蛮人王率众烧杀抢掠，并说出战争的宣言（也有可能是作战方针），他登高一呼：

“三十年内，亡了不周。”

【不周】这只是个国号，只是一个名称而已。如果不需要了，随时可以更改。无关紧要。诸子百家对此表示自己最擅长这个。

野蛮人王知道这些。这就很可怕了。要知道，兵法有云：知己知彼百战百胜。

以弱胜强？兵法可以做到。

弱者战胜强者？这是兵法提供的可能。人是不同的，不同的人有不同的理解。输了？很正常。赢了？也很正常。

胜败乃兵家常事。

文明倾覆，国家若卵于巢。覆巢之下安有完卵？大道的光辉？到那时，真的只是一个笑话了。虽然，现在有可能就是一个笑话。如果只是一个笑话，【笑话】只是一个名称，那就好了。

千万之光辉汇聚为【道】。此道为大道。

文明是光辉，信仰也是光辉。

习惯成自然的光辉。

它们只要没变成一个笑话就还是光辉。歌颂光辉，有何坏处？不懂的人、做不到的人、只看见了【利】看不见【弊】的人，这种人喜欢当小人。因为祂是真的不懂啊。

常言道：虽千万人吾亦往矣。

如果这句话变成了一个笑话，那就，，，让人说不出话来了，，，，伟大的光辉，无穷的光辉，普通的凡人怎么能看见全貌？太大了，大得让人嫉妒。

得不到就毁了它？

然后呢？结果是什么？

人失去了【光辉】，而【光辉】依旧在那里，而且完美无瑕。

有眼的人、有脑的人、有心的人，就算被蒙蔽于一时，还是可以找到它。到那时，人类的【光辉】死而复生。

在人类眼里，第一个找到它的人，第一个将光辉汇聚于众生面前的人，他的手段如果？可以被摸黑啊。

牵一发而动全身，圣人死了，大道还能存在下去吗？

呵

杀生成仁为大仁，救民于水火为小仁。杀尽不怀好意之人，如此，可救己救人哉？宰割天下道德，分大道、赠光辉、损己利人，可乎？

一步一步来，一步错而不输，一步赢而不得，弃之、得之，阴阳捭阖何人能懂？

懂不了了啊。

“大道已亡？哈哈哈哈”笑人笑己，原来世上还有如此可笑之人，“道德尚在。圣人虽已离去，然其留下万世之总纲。《道德经》单是一个名字，道德，就可以让已死之大道复生如初。圣人无愧其名，无愧其实，叫人好生敬仰，可惜，再也见不到这样的人了，，，，”

“为什么？”

“你猜？”