第1335章 易筋经的不同(1 / 1)

伍明之前就了解到过。

那个外功和内功,肺气和肾气的不同。

对,没错。

内力就是从这里来的。

内力,就是肾阴之气,也是先天一炁。

跟肾这个具体的器官没有直接的关系,是肾所代表的这个经络系统的关系。

做一个不恰当的比喻。

肾这个系统,就是调节先天一炁的,也就是那个生命能量的,相当于变电所?

差不多是这种感觉。

然后在高压转低压的时候,就能流出操作空间来,提炼出来内力这个东西。

这样解释他就通了。

所谓的修炼出来的内力。

实际上指的就是这个东西。

只要人是生生不息的,还没有噶,就必然会转换这个能量,内力就可以恢复。

这个在游戏中的表现是啥呢,可以理解成蓝上限。

转换出来的这个能量,还不能直接用,还得经过经络这一套系统,才能使用出来。

其实这样想就很有意思。

武学这一套系统,其实跟机械啊、编程啊,这些系统搭建是类似的。

首先要解决的是维持系统能源的问题,这个是根本。

解决了能源之后,肯定要有一个目的,也就是最终的输出端。

有了这个输出端之后,中途不能是凭空的瞬间移动吧,那就肯定还要有一个传输的环节。

这就是内力的底层逻辑。

相当的,其实也不怎么硬核,但是是有逻辑的。

第一代的内功就是这样的。

简单,暴力,但是稳固。

经脉产生内力,经脉搬运内力,经脉使用内力。

闭环,自洽。

所以第一代内功的效果,往往都是跟经脉有关的。

你的经脉能承受多少的内力,能量就有多大,你的经脉能运输多少内力,能量调转的速度就有多快,你的经脉影响身体的那些部分,能量表现就是什么效果。

用游戏的话语来翻译。

初代的内功大多数都是持续性BUFF类的技能。

当然了,不是说BUFF类的效果不好,其实这个效果带现在也是存在的,就是现在内功的‘运功效果’。

就是这个东西。

怎么解释呢,就好比是依托经脉的一套‘水循环’灌溉系统。

水管里有水,就流通,然后流通到位置上了,滴滴滴的浇了地,这点消耗,马上就能补回来。

受到滋养的土地,发挥出加强的效果。

就是这么个原理。

这样的内功好不好,好得很,会让很多人,都能有获得力量的机会。

非常好。

但是还不够好。

还没好透。

哎?这个词怎么听着有点熟?不是。

应该是这样的。

第一代的内功是这个样子的。

后来随着经脉研究开发的深入,就有了更多的应用。

万变不离其宗,还是从这三个路径来下手的。

生产内力、传输内力、输出内力。

九阳神功之所以厉害,不是他开创了什么新的体系,而是把之前的体系调和到了最平衡的状态。

其中关于内力生生不息的这一块,其实就是复制的任督二脉的循环。

任督二脉,作为奇经八脉中最重要的两条,他俩是贯穿了人体中轴线的两条重要经脉。

这当中就有一个很有意思的现象。

就是当任督二脉贯通的时候,内力开始了完整的循环之后,每循环一周,内力就会略微的增加。

嗯,就是这样。

至于原理,不同内功的流派都有各自的解释。

这个不重要,就好像是黑箱测试一样,不知道他具体的原理,但是不影响复制这个过程和效果。

九阳神功厉害的地方,是在丹田中复制了这一循环的过程。

当丹田扩大到一定程度,足以支撑这个复制的时候,才是九阳神功大成的时候。

所以才有了内力生生不息、用之不尽的效果。

很讲道理。

并不是什么新的发现,但绝对是一个大胆的尝试,直接复刻了任督二脉的循环。

当然了这只是其中的一个尝试,其他附带的效果,就是另外的事情了。

说这么多,就是为了对比易筋经。

能被叫做神功的,在某一领域都是可圈可点的。

易筋经跟九阳神功不同的点,就在于他不是纯内力为主的内功。

这门功夫毕竟受到了西来思想的影响,是在瑜伽炼体思想的影响之下,结合九州武学所长,形成的一个融合产物。

不能说就是谁的,但非要说,这是在大乾九州生根发芽成长出来的,是瑜伽宗本土都没有的神功。

这样说就很清楚了。

说到这门内功,除了内力的包容性之外,结构上最明显的一个创新,就是在内力的储存上。

正常的内功怎么说呢,都是把内力储存在下丹田。

气海所在,作为储存内力的仓库最为合适。

说是仓库,还不合适。

因为内力不是固定不动的,更像是浓稠的水流?泥石流那得是。

小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!