新干县隶属于江西省吉安市，地处赣江中游，为吉安市北部门户，县域总面积1248.29平方公里 。东与抚州市乐安县、宜春市丰城市相接，南连永丰县、峡江县，西毗邻新余市渝水区，北和樟树市交界。县域地势东南、东北偏高，向中部、西北部逐步降低，地貌分为东南部山地、中部丘陵、西北部赣江冲积平原三类。赣江自南向北贯穿县域西部，境内支流密布，湄湘河、沂江等水系汇入赣江，河谷平原土层深厚，土壤肥沃，是县域主要农耕区域；中部大片区域为起伏丘陵，岗垄交错，耕地与林地相间分布；东南边界地带分布中低山地，海拔抬升，山林连片延展。县域属于中亚热带季风湿润气候，雨水充足，光照条件适中，四季冷暖交替分明，无霜期较长，山区昼夜温差相比河谷平原更加明显，适宜水稻、柑橘、中药材、林木等多类作物生长。全县下辖金川镇、三湖镇、大洋洲镇、七琴镇、麦斜镇、界埠镇、溧江镇、桃溪乡、城上乡、潭丘乡、神政桥乡、荷浦乡、沂江乡、黎山林场，县治驻地设立在金川镇。人口主要聚集在赣江沿岸金川、大洋洲、三湖、界埠等乡镇，东南、南部山地丘陵村落分布零散，不少自然村坐落山谷之内，村落之间通行距离较远。新干是江西十八古县之一，秦代便已设立县治，拥有厚重的商代青铜文明遗存，耕读宗族文化、航运商贸文化扎根乡土，古遗址、古村落、祠宇寺观遗存数量丰富，两千余年的社会发展轨迹留存于出土文物、碑刻、族谱与民间口述记载之中 。

历史沿革与文化脉络

先秦时期，新干地域归属古扬州，先后受吴、越、楚势力管辖，境内很早就有先民定居繁衍，新石器时代聚落分布于河谷台地。秦始皇二十六年，正式设立新淦县，为江西最早一批建制县，县治最初设在今天樟树市境内，管辖范围覆盖赣江中游大片区域。汉代，新淦县隶属豫章郡，南部都尉设置于此，管控赣江中游水陆要道，河谷平地得到大规模开垦，人口持续增长。三国两晋南北朝，时局动荡，北方人口向南迁徙，部分南迁百姓落地本地，带来中原农耕技术与宗族组织模式，地方行政建制伴随时局几度调整。隋代，石阳县、巴邱县并入新淦县，县域范围进一步扩大，隶属吉州。元代元贞元年，新淦升格为州；明代洪武二年，复降为县；嘉靖五年，析出新淦南部地域设立峡江县，新淦县域轮廓基本定型，隶属临江府。明清两代，县域划分众多乡都，宗族社会走向完备，各大姓氏修撰族谱，订立乡规民约，族学为贫寒子弟提供读书机会，义仓、义渡、修桥筑堤等公共事务，大多由乡间士绅牵头主持。赣派民居大规模营建，祠堂、书院遍布各个村落，赣江航运商贸持续兴盛，沿江码头集镇人口聚集。近代社会结构发生变动，旧式教育体系解体，新式学堂陆续开办，传统手工业受到外来商品冲击，农耕生产模式出现缓慢改变。1957年，因“淦”字生僻，新淦正式更名为新干县，县治固定于金川镇，县域发展进入现代阶段。

新干的文化脉络由商代青铜文明、赣江航运商贸文化、耕读宗族文化、乡土非遗民俗文化、宗教信仰文化共同组成。商代青铜文明是本地辨识度最高的文化分支，大洋洲商代大墓出土大量青铜器物，改写江南商代文明认知，印证此地为南方重要方国活动区域，青铜铸造工艺、器物形制反映出中原文化与江南本土文化的交融碰撞，相关考古遗存成为研究长江中游商代社会的重要实物依据 。赣江航运商贸文化依托赣江干流发展，三湖、大洋洲、金川、界埠都是古代重要码头，粮食、柑橘、枳壳药材、竹木顺着赣江向外流通，外来货品经由水路输入县域，带动沿江圩镇长期繁荣。耕读宗族文化扎根乡间，各大宗族修建祠堂，重视子弟教化，士子通过科举走入仕途，致仕归乡的士绅参与修桥铺路、赈济灾荒，维系乡土社会运转。乡土非遗层面，新干剪纸属于国家级非物质文化遗产，代代口传手授；竹马舞、莲花落、擂茶习俗流传乡间，大量族谱、古碑刻散落在各个乡村，记录地方社会变迁轨迹 。宗教信仰文化方面，唐宋之后，佛寺、道观陆续修建，黎山、东山分布多处寺观，佛道信仰与民间世俗信仰互相交融，各类民俗祭祀活动在民间延续。

乡镇简介

金川镇，新干县县城驻地，全县政治、商贸、公共服务集中区域，湄湘河在此汇入赣江，镇名取自“淦”字拆分而来。2001年原金川镇与塘头镇合并，城镇建设范围持续向外拓展，原有乡村改造为城市社区，城镇路网完善，公共配套齐全。城郊依旧保留连片耕地，城镇建设与城郊农业交错分布。境内留存文昌塔、大东门历史街区，老城街巷格局部分保留，青铜博物馆坐落镇域，集中展示大洋洲商代墓葬出土文物。城郊水库、山塘众多，为农业提供灌溉水源，人口聚集度高，对外交通条件便利。

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