第5章 《西山经》(西次三经之二)(1 / 1)

站在槐江山的最高峰,向南望就能看到昆仑山脉,在阳光的照耀下,朦朦胧胧、金光灿灿、雄伟壮丽,气势如虹的壮阔。

向西望就能看到名字叫大泽的山脉。大泽山脉在古代被视为神秘之地,是传说中后稷所潜藏的地方。后稷是古代农垦之神,掌管着五谷丰登。

这座山脉的向阳一面蕴藏着丰富的玉石资源。

背阴的一面生长着高大的树木“鷂(yào)木”。鷂木,又称若木。它的叶子像桑叶,它的枝杆像桃树,开的花朵像杏花,果实像李子。

从槐江山向北望,就能看见名字叫“诸[囱此]”的山脉,山上生长着茂密的槐树,槐树上居住着名字叫做“离仑”的鬼怪,这种鬼怪出没,常给人类带来不幸和灾难。

还有一种名字叫“鹰儃(chán)”的鸟,也喜欢在这里筑巢。鹰儃鸟拥有鹰的身体,人头颅。是天上派入人世间的神灵,能够惩治邪恶,保护善良。

从槐江山再向东眺望,就能看见“恒山”山脉。恒山分为四个区域,穷鬼在这里各据一方,相互之间不相交往,一旦相遇,就会生互不相让争斗和流血牺牲。

《国风郑风溱洧》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首描述男女相会的情歌,反映了古代青年男女在特定节日中欢聚一堂,表达爱意的风俗。

这一带山脉有“爰有淫水,其清洛洛”的描述。这里的“淫水”应该指的是溱水和洧水。古人在溱水和洧水河畔,有一个重要的聚会庆祝的节日,应该是灯会之类的。每逢这个节日,这里就有很多男女青年聚集在这里,相互表达爱慕之情。

淫水的“淫”字,在这里并无贬义,而是指河水流充沛、生机勃勃的景象。

这种美好的聚会和场景在《诗经》的《国风郑风溱洧》中也有相似的描述。整首诗充满了对自然和青春的赞美,以及对爱情的向往。

这首诗的完整内容如下:

溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉蕑兮。

女曰观乎?

士曰既且。

且往观乎?

洧之外,洵美且都。

溱与洧,浏其清矣。

士与女,殷其盈矣。

女曰观乎?

士曰既且。

且往观乎?

洧之外,洵美且都。

溱与洧,伊其将将。

士与女,汴其一方。

女曰观乎?

士曰既且。

且往观乎?

洧之外,洵美且都。

全诗大致意识是:

溱水和洧水的水,碧波荡漾,河水奔流,自由自在地向着远方流淌。春暖花开,男男女女汇聚在这里郊游、踏青。各自手里拿着艾叶、香草和花瓣。顺水放流,祈求幸福和吉祥。

在洧水河畔郊游的少女与刚刚相识的男伴说:“咱们去那边看看吧”。男伴说:“我就是从那边过来的。”。少女说:“再去一趟又何妨呢!对岸的溱水河畔,场地宽阔,游人也多,闹嚷嚷的,应该更是好玩。”于是,男女一起结伴,相互说笑,嬉戏着,你赠我朵芍,我赠你勿忘我,登上画舫,一路观看着碧波万顷的涛涛河水,欣赏着两岸的美丽风景,互诉着相互的爱慕,去到对岸。

这首诗用生动的语言和丰富的情感,描绘了当时社会风貌和青年男女的情感世界,是《诗经》中极具代表性的作品之一。

这一带山脉,还有传说中的天神异兽在此居住。天神异兽的体型像牛,长着八条腿,两个头。它的尾巴像马的尾巴,其声音如勃皇籍注解为吹奏乐器的簧片发出的声)。勃皇应该是古代的一种乐器,它是靠簧片来声。音色洪亮,穿透力极强。就像是战斗中士兵吹响的号角,能鼓舞士气。天神异兽如果出现,将预示着有战争爆发。天神异兽被古人视为战神,也代表着威严和权威。

自槐江山向西南行四百里,这里的山脉名字叫“昆仑之丘”。传说,昆仑之丘是玉皇大帝在人间的都府,由天神“陆吾”所掌管。陆吾,体型像老虎,长着人的面孔,虎的爪子,还生着九条尾巴。掌管着天庭九部以及玉皇大帝许驯养神兽、异鸟的园圃。

昆仑之丘有一种异兽,名字叫“土蝼(lou)”。土蝼的形状像羊,头上长着四个角。这种看似温顺的异兽,却以捕食,攻击人类为主要食物。

昆仑之丘有异鸟,它的名字叫“钦原”。形状像蜂子,体型像鸳鸯那么大小。钦原有一种具有特殊的能力的鸟,若鸟兽接触到它,它会分泌出一种特殊的物质,使鸟兽死亡。

昆仑之丘还有一种神鸟,它的名字叫“鹑鸟”。鹑鸟,是玉皇大帝的命官,是玉皇大帝派遣到凡间的管理者,负责掌管玉皇大帝的百服,即玉皇大帝针对凡间的各种事务。鹑鸟也象征着权威和秩序,它代表着天意,负责维护凡间的和谐与稳定。

山里生长着一种奇特的树木叫做“沙棠”,它的果实味道鲜美,没有果核。古人把沙棠视为仙果,它的神奇功效是,既能满足人们的口腹之欲,还能使人防御水患。

山里还有一种草,名字叫“薲(pin)草”。它的形状像葵花,味道有点像葱。薲草也能像葵花一样,根据太阳的位置自动调整方向,这使得它能够充分吸收阳光,进行光合作用,从而生长得更加茁壮。草中含有一种特殊的成分,这种成分可以刺激人体内的酶活性,从而促进新陈代谢,帮助人们恢复体力。所以用它来作为食物,吃了就不会感到疲劳。

它还具有很高的药用价值。具有清热解毒、祛风除湿的功效。将采来的薲草晒干后煎煮,可以用来治疗感冒、头痛等症状。

昆仑之丘水资源极其丰富,这里的河水,南流,东注,四通八达。

发源于此的“赤水”河,向东南流注于汜(si)天水。传说,赤水具有神秘的力量,能够洗净凡人的罪孽,带来吉祥和福祉。因此,在古代祭祀仪式中,常用赤水作为圣水当做祭祀物品。

另一条具有神秘色彩的河流,名字叫“洋水”河。西南流注于丑涂水。洋水的神秘之处在于,在古代,洋水被视为是一条通往仙境的神秘航线,许多神话传说都与洋水有关。如黄帝战败蚩尤后,乘舟溯洋水而上,到达了仙境一般的华胥国。

再就是一条“黑水”河,河水向西流入大杅水,这里多怪鸟异兽。黑水一条是最深、最危险的河流。传说,黑水是通往地狱大门的入口。

自昆仑之丘向西行三百七十里,这里的山名字叫“乐游山”。发源于该山脉的河流“桃水”河,向西流注入稷泽。桃水泽中盛产白玉,还生活着形状像蛇,长着四只足的“(huá)鱼”。鱼以辅食河水中的其他鱼类为生。

发源于昆仑之丘山脉西部的水,向西流淌四百里,便到了荒凉与寂寞,名字叫“流沙”地方。

再向西二百里,有一座山,名字叫“蠃(ying)母”山。

这一区域,是天神“长乘”管辖和守护的地方。长乘是天庭,九德的代表。它的样子像人,长着犳(zhuo)一样的尾巴。蠃母山,山上多产玉石,下山多产青石,山上没有水源。标题:继续向西行进三百五十里,这里的山名字叫“玉山”。

传说,玉山是西王母所居住的地方,也是古代帝王祭祀的地方。玉山是人与天界沟通的桥梁,登上玉山可以祈求神灵的庇佑,获得智慧和力量。

西王母,是一位神秘而充满魅力的女神。她的体型和凡间的普通人一样,但她拥有像豹子一样的尾巴,老虎一样的牙齿,发出的声音是令人震撼和颤抖的啸叫。她的头发蓬松,戴着象征胜利的冠冕头饰。

作为天界的厉神和五残的掌管者,西王母拥有强大的力量和神秘的能力。是古人敬畏和祈求佑护的天神之一。

玉山里的异兽,名字叫“狡”。它的形状像狗,身上有豹子一样的花纹,头上长着像牛一样尖锐坚硬的角,叫声和狗的犬吠声一样。狡一旦出现,将预示着这片地方,会风调雨顺,谷米丰收,人们安居乐业,国家繁荣昌盛。

玉山里有一种神奇的鸟,它的名字叫“胜遇”。它的形状像一只翟鸟,羽毛是鲜艳的红色。胜遇,这种鸟以鱼类为食,它的叫声类似于“录”的发音。胜遇出现的地方,将预示着有大水、洪灾即将来临。

自玉山向西行四百八十里,这里的山脉名字叫“轩辕之丘”,是一片萧瑟荒凉的山脉。

山上没有草木生长,“洵水”就发源于轩辕之丘,它向南流淌,汇入黑水。这里多产丹粟和青雄黄。丹粟是一种生长在洵水附近的奇特植物,它的果实呈现出鲜艳的红色,仿佛一颗颗丹砂。丹粟被认为具有神奇的力量,能够驱邪避凶,保护人们平安健康。青雄黄具有强大的解毒能力,能够清除体内的毒素。这两种矿物质,都是古代人们争相拥有的宝物。

自轩辕之丘向西行三百里的地方,有一座山,名为“积石山”。积石山下,有一个石门,河水从这里涌出,向南流淌。

积石山生态环境环境非常好,这里的树木,无论是高大的乔木,还是低矮的灌木,都生长得十分茂盛。它们的叶子有的是绿色的,有的是红色的,还有的是黄色的,五彩斑斓,宛如一幅美丽的画卷。这里的动物,无论是飞鸟,还是走兽,都生活得自由自在,都给这座山增添了勃勃生机。

沿积石山向西二百里,这里的山名字叫“长留山”。传说,这里是天神白帝少昊居住地。山上生活的兽类和鸟类都具有独特的文尾和文首,蕴含着丰富的文玉石。白帝少昊的职责,是掌管着反景的天神,反景即日落后天空的余晖,代表着时间的延续与变迁,季节的交替。

继续向西二百八十里,遇到的山脉名字叫“章莪山”。令人感到奇怪的是,这里山上不长草木,却有丰富的瑶碧等玉石矿藏。

章莪山里的异兽,名字叫“狰”,狰的外形犹如一只红色的豹子,身上长有五条尾巴和一只角。它的叫声独特,犹如石头相击的声音。在古代,人们认为狰是一种具有神力的生物,能够带来好运或指引正确的方向。

在这座山里生活的鸟,名字叫“毕方”。它的形状像鹤,只长有一只脚,身上的羽毛呈现出赤文青质,它的喙洁白如玉。传说,毕方鸟鸣叫时,将预示着会有火灾发生。

继续向西行三百里,有一座山名字叫“阴山”。发源于阴山的“浊浴水”,自此向南流淌,注入蕃泽,水里多生活的是文贝。

在阴山里生活的神兽,名字叫“天狗”。形状像貍,头是白色的,发出的声音像榴榴。这种声音具有特殊的寓意,可以驱散邪恶,保卫家园。

阴山向西行二百里,有一座名为“符惕”的山。传说,多暴雨、雷雨等极端天气。山上生长着棕兕等动物,棕兕,是一种神兽,象征着吉祥和财富。山下着丰富的黄金、玉石资源。符惕山,也是天神“江疑”居住的地方。江疑掌管风云、雷电,能腾云驾雾,呼风唤雨。

符惕山向西行二百二十里,有一座山名字叫“三危山”。三危山方圆百里,地势险要,山势雄伟,四季分明,景色迷人。山上生活的神鸟,分别是青鸾、青雀和青鸡精,它们能够预知未来,是传递吉祥与幸福的使者。

山里有一种样子古怪的异兽,名字叫“[彳敖][彳因]”,形状似牛,长着四只角,全身覆盖着像蓑衣一样的白色毛发,它是能食人的凶猛怪兽。它一旦出现,将预示着有灾难和死亡降临。

还有一种鸟,名字叫“鸱鸟”。它三只身体,却共用一个脑袋,形状类似于[乐鸟]。在古代民间传说中,鸱被认为是一种神秘的吉祥物,象征着富贵、吉祥和权力。

继续向西一百九十里的距离,有一座名叫“騩(gui)山”的名山,山上盛产玉石,却不见一块石头,山下各种蛇类,踪迹迹遍地,让人望而生畏。而山上居住着一位名叫“耆(qi)童”的神,他的说话的声音,异常洪亮,如钟磬一样的悠扬。

自騩山向西三百五十里,这里的山脉名字叫“天山”。自古以来就是华夏版图上的一座天然屏障。天山山脉延绵千里,蕴含着无尽的神奇传说和故事。

天山中盛产黄金和玉石,还有丰富的青雄黄等矿物质。

英水发源于天山山脉,向西流淌,注入汤谷。

天山有一神兽,它的外形像黄囊,通体赤红像燃烧的丹火,长着六只足,四个翅膀,浑敦看不清其面目,这个神兽名字叫“帝江”。帝江,掌控着天山的金玉矿产,以及英水的流向。古代神话中,帝江被视为财富与权力的象征,人们敬畏它,崇拜它,希望能得到它的庇佑。

沿天山山脉向西二百九十里,遇到的山名字叫“泑山”。这座山上居住着一位名叫“蓐收”的神,他的职责是掌管着这里丰富的矿产资源。

泑山上盛产婴短玉。这种玉石因其独特的质地和色泽而备受珍视。山的阳面还有大量的瑾瑜玉,这种玉石因其晶莹剔透,色泽艳丽,被誉为玉石中的极品。山的阴面,有青雄黄矿物,这是一种珍贵的矿石,古人常用来炼制丹药,以求得长生不老。

站在泑山上向西望去,可以目睹太阳落山的壮观景象。这里的气候宜人,空气中弥漫着神秘的气息,仿佛是神红光所掌控的一般。

自泑山向西行三里即可到达“翼望山”。

翼望山荒凉无比,山上无任何植被,山上盛产黄金和玉石。

在翼望山上,生活着一种神奇的异兽,它的名字叫“讙(huān)”。它的外形类似于貍猫,只长着有一只眼睛,却长着三条尾巴。这种动物的叫声如同百鸟齐鸣,悦耳动听。传说,讙具有神奇的力量,能够御凶辟邪。人们如果能够捕获到讙,就可以借助它的力量驱散邪恶,吃了它的肉,可以治愈“瘅”的疾病。一种热、湿病。

翼望山,还有一种奇特的鸟,名字叫“鵸(qitu)”鸟。它的形象异常独特,拥有三个头和六条尾巴,还像人一样善于大笑。传说,它的出现将预示着吉祥和幸福,人们如果能够服用它,不仅能够永葆青春,还能抵御邪恶的侵袭。

至此,“西次三经”自首山崇吾山起至翼望止,共计二十三座山脉,全程六千七百四十四里。

西次三经崇奉的神,皆是有着羊的体形,人的面孔的神。祭祀方式是:

一吉玉瘗,古人认为玉石是天地之间的灵物,具有沟通神灵的特殊功能。因此,在祠祭中使用吉玉是极具象征意义的。吉玉的选择和制作都有一套复杂的仪式和规矩,通常由专业祭司来完成。

糈用稷米,稷米是古代重要的粮食作物,象征着丰收和富足。在祠祭中,稷米作为祭品,既是对神灵的供奉,也是对自然恩赐的感谢。