赵明轩接着文士荣的话，给大家简单的讲解了五行与天干地支。

五行概念源于中国古代的哲学思想，是对自然界万物起源和多样性的统一的一种解释。五行，即木、火、土、金、水，这五种物质及其运动变化被认为是构成世界的基本元素。

在五行学说中，这五种元素之间不仅存在相生相克的关系，也各自具有独特的特性和象征意义。例如，木的特性被描述为“曲直”，象征着生长、升发、条达舒畅；火的特性为“炎上”，代表温热、上升；土的特性为“稼穑”，意味着种植和收获，引申为生化、承载、受纳；金的特性为“从革”，象征变革；水的特性为“润下”，代表滋润和向下流动。

同时，五行也与中医理论紧密相关，用来理解人体与自然界的相互关系，如五音、五味、五色、五化、五气与人体五脏、五官、五体、五志、五声等的联系。

虽然具体表述可能因个人理解和应用而有所差异，但基本上应是对五行相生相克、运动变化以及与自然、人体相互关系的一种深入理解和应用。

天干地支，源自中国远古时代对天象的观测，是中国古代用来纪年、纪月、纪日、纪时的一种历法系统。天干有十个，分别为“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支有十二个，即“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。

关于天干的由来，有几种不同的说法。一种说法是黄帝时代，黄帝命大挠氏探察天地之气机，探究五行，从而始作十天干，用作纪历的符号。另一种说法认为，十天干是古人根据太阳在地平线上的位置变化而划分的十个时辰。

地支的起源也有多种解释。一种观点认为，地支是古人根据月亮在地平线上的位置变化而划分的十二个时辰。另一种观点认为，地支是古人根据农业生产的需要而划分的十二个月份。还有一种观点是，地支是古人根据十二生肖的特点而命名的十二个方位。

天干和地支按照一定的顺序相互配合，形成了六十个基本单位，即六十甲子。这种组合方式被广泛应用于古代中国的历法、术数、命名等多个领域。例如，在历法中，天干地支被用来编排年号、日期，甚至精确到时刻。而在命名方面，人们也常会使用天干地支来为新生儿取名，以期带来好运。

天干地支的应用历史悠久，影响深远。至今，我们仍然可以在一些传统领域，如农历、风水、命理等，看到天干地支的身影。同时，天干地支也是中华文化独特魅力的体现之一，为我们提供了了解古代中国文化和历史的重要窗口。

赵明轩讲完，大家也都感觉很神奇，受益匪浅。

可问题是秘典里加密方式究竟是什么呢？

文士荣顿了顿，继续说道：“我记得秘典中提到过：

组合法：结合了移位和替换的原理。例如，维吉尼亚密码就是一种基于多个凯撒密码的组合方式，通过引入密钥的概念，每个字母的偏移量由密钥决定，从而增加了的复杂度。

古人还使用图形作为密码的一种方式。例如，斯巴达人发明了一种基于棒子的加密方法，将长条纸螺旋形地斜绕在棒子上书写信息，解开后文字杂乱无章，但当绕在另一个同等尺寸的棒子上时，就能看到原始的消息。

还有移位密码，这是最早出现的加密方式之一，也被称为凯撒密码。它通过将明文中的每个字母向固定方向移动特定位数来进行加密。例如，将“i love you”向右移动4位，就变成了“m pszi csy”。然而，这种加密方式的安全性较低，因为英文或拉丁文字母出现的频率并不一致，通过频率分析可以破解。

有的通过替换明文中的字母、单词或短语来进行加密。简易替换密码就是一种单字母替换密码，将每个字母替换为另一个字母。更复杂的替换密码可能涉及到一个映射表，定义明文和密文之间的对应关系。

斯巴达人发明了一种基于棒子的方法，将长条纸螺旋形地斜绕在棒子上书写信息，解开后文字杂乱无章，但当绕在另一个同等尺寸的棒子上时，就能看到原始的消息。

古希腊人为了传递机密信息，会将奴隶的头发剃光，把消息刺在头皮上，等头发长好后，就派出去送信。人一到目的地，收信的人就把奴隶头发剃掉，接收机密消息。这种方式虽然原始，但同样体现了古人的智慧。

这些都体现了古人的创新思维和巧妙构思。只有对古代智慧有深入研究的人，才能解读出其中的含义。”