上回书讲道黄素芳为了包拯的卧底任务，不得已中断了治疗。中医给人看病，最忌讳的就是中途放弃。因为一旦改变了治疗的流程，后面的治疗效果会大打折扣。我告诉黄素芳，以后她的头发后续会更难长出来。黄素芳用纸和笔告诉我她愿意为了包拯的调查任务而做出牺牲。包拯和我来到寂照庵，找到这里的住持广智师太。此时正是早晨时分，很多的尼姑都在做早课，她们口中念念有词。我听不懂她们在唱什么，不过感觉她们这是在祈祷风调雨顺，世界和平。

包拯对广智师太讲：“师太，开封府最近收留了一个四大皆空的秃女，她打算出家为尼，不知道你们庵里可否接受她来这里当尼姑？”

广智依然闭着眼睛，坐在蒲团上诵念着佛经。

包拯见她不回答，于是把同样的话又重复了一遍。一个尼姑走过来把两个蒲团放在地上，示意我和包拯坐下来。

我和包拯双双坐在蒲团上，等着广智开口。广智师太念了十几遍《往生咒》，终于睁开了眼睛。她看着我们道：“包拯和公孙策大人，你们初次来我寂照庵，不知道吃的惯素斋饭么？我们这里早上有青菜包子和面条，不过没有肉可以吃。”

我笑着道：“这没什么。这里是佛门清净地，当然不能吃肉。我们出去到饭馆里不是一样吃肉嘛。我们今天来是为了一位有意修行的女居士。佛门不是接纳四方来客吗？”

广智道：“此女子是否真的愿意断绝尘缘，一心向佛呢？”

包拯从蒲团上站起来道：“那是当然。她是个哑巴，不过心性聪慧。她平时就喜欢翻看佛教经典，对佛法有自己独特的领悟。”

广智也站了起来，缓缓的走着，她皱着眉头道：“包大人，你讲的这位女居士是个哑巴吗？那她来我庵里如何做早晚功课，读诵佛经呢？我们平时里假如出去给大户人家做法事，她也没有办法参与啊！”

包拯也跟着广智走了几步道：“怎么了，广智师太。佛门中不是众生平等吗？难道你们就因为聋残喑哑这些毛病而拒绝别人来研习佛法吗？”

“不是这个意思。所谓的聋残喑哑也不过是业障病而已。只要业障消除，哑病自然没有了。我们这里以前也有一位修行者是个哑巴，不过她每天都坚持心中默念大悲咒，加之虔诚礼佛，最后她的哑病居然痊愈了。”

包拯听到师太这样讲，不禁感叹道：“佛法真是太神奇了。看来你们这些方外之人的境界真是让我们这些俗人望尘莫及啊！”

这个时候，一个尼姑走过来对师太讲：“师太，早课已经结束了，快点去用早膳吧。”说完，她就恭敬的一挥手，做出了一个请的姿势。广智师太对我们讲：“包拯和公孙策，我们一起去用膳吧。这里的馒头和面条味道不太好，希望你们不要嫌弃。”

包拯打着哈哈道：“师太哪里话。我们能在佛门之地进食，这也算是和佛结缘的一种方式啊！在我没有当官之前，曾经有一位道士讲我有慧根，想带我去修道。这道教和佛教虽然称谓不同，但是修行之理相通。都是为了芸芸众生能够登上解脱之路。”

师太带着疑惑的神情问道：“那包大人为何不和这位道士一起去寻求解脱的道路呢？”

包拯道：“可能是因为我喜欢当官吧。因为父母官可以为黎民百姓出一份力，帮助他们解决生活中的实际问题。我认为，只要心中有佛，不论出家还是在家都是一样的修行。广智师太修行的境界比我们要高许多，我们哪能和你们相比呢。”

广智师太忍不住笑了起来。我们聊着聊着，就走到用膳的地方。一张桌子，桌子四周有几条板凳，桌子上有三碗青菜面，还有三个盛在碟子里的馒头。广智端起一碗面条，然后对我们道：“两位不用客气，快吃吧。”我也端起来一碗面看了看，这面汤真是清澈见底，面条滋溜几口就进肚子，至于味道怎么样全忘了。我咬了一口馒头，感觉味道很差劲，菜味不是菜味，肉味不是肉味。我把馒头丢在桌子上。广智师太从桌子上拿起我没有吃完的馒头就往自己嘴里送。看到她这样，我顿时感觉很惭愧。她好像知道我不好意思，连忙对我讲：“没事的，公孙策大人。我们佛门中人从来不浪费粮食，既然你吃不惯馒头，下次来我这里的话，我就给你准备青菜包子吧。”

包拯也用完了早饭。广智这才想起来包拯引荐黄素芳来这里出家的事情。广智师太道：“包大人，那么就请你们明天把那位黄女士带到我这里来吧。今天我们庵里要出去体验佛法精神，一路化缘乞食，要到傍晚的时候才能回来呢。所以今天就不特意招待你们了。”

我奇怪的问道：“师太，你们这是去乞讨食物吗？”

广智师太道：“不是乞讨食物，而是与众生结缘。当年佛陀不就是每天出门在舍卫国里到处乞食吗？这也是我们的一项功课啊！”

总算把这件事情搞定了！广智师太答应了让黄素芳来这里体验佛教徒的生活，她正好有机会来监视这里的尼姑。