官方重新接通通信线路后，灾区那股令人窒息的混乱总算稍稍收敛了些许。

每天，手机屏幕里会准时弹出新闻和短信播报，甚至还能刷到短视频。只不过，那些在和平年代随处可见的美女擦边热舞早已绝迹，取而代之的是满屏的“末日求生指南”：如何寻找物资与水源，如何接线启动发电机，以及野外哪些植物能果腹，哪些又暗藏剧毒。至于动物，幸存者们早已达成了某种心照不宣的默契——只要不是明确有毒的，统统都是救命的蛋白质。

官方的新闻，是灾民们每天雷打不动的必看内容。尽管军队主力并未深入灾区，而是退守边境抵御外敌，但只要每日的播报还在，只要那代表着秩序的声音还在，人们悬着的心就多少能放下几分。

官方每天都在呼吁，让灾民们自发抱团，能找着路的，尽量向安全区靠拢；路途遥远或行动不便的，也务必聚集在一起，等候救援。

然而，救援迟迟未至。每天头顶轰鸣而过的，只有投放物资的运输机。而且，只有相对大型的聚集地，才能等来空投。这也是一种无奈的阳谋：一是希望用物资作为诱饵，促使人们聚集；二是物资本就捉襟见肘，好钢必须用在刀刃上。可没有多余的物资，对每个人都精准投放。

官方的救援顺序，也严格遵循着安全区的编号，从一号安全区的尔滨市开始，一路向南。二号安全区，三号，四号……

那些官方拍摄的救援视频，像是一剂强心针，却又像是一把双刃剑。它给人希望，却也把失望无限放大。人性大抵如此，灾难降临时，总祈祷别轮到自己；可当好事出现，又会红着眼质问，为什么偏偏不是我？这种极度不平衡的心理，成了滋生流言蜚语的绝佳温床。

“民间小队？”

闫回靠在一截倒塌的断墙边，冷眼看着视频里，那个站在体育场看台上，几个举着红旗、高唱红歌打鸡血的队伍。他嘴角勾起一抹毫不掩饰的讥诮。一群非官方的普通人，凭着一腔热血就想拯救世界？没有后勤保障，没有统筹规划，那点可怜的热血，又能在这吃人的末世里救下几个人？

对于在泥沼中挣扎的灾民来说，他们不需要口号。他们只想要一口热饭，一杯热水，一件能御寒的衣物，一个能遮风挡雨的屋檐。如果撤离，最好还能有车接送。别指责这些人贪婪，这是刻在骨子里的求生本能。

别说“要饭的还嫌饭馊”，有些人哪怕还没饿死，只要官方的人敢来，就敢指着鼻子骂救援餐里为什么没有鲍鱼和鱼翅。想想那位断粮之际还嚷嚷着要喝蜜水的“蜜水皇帝”袁术，便能明白，人在绝境中的欲望，往往比理智更不讲道理。

闫回在灾区游荡了许久，冷眼旁观着形形色色的组织、避难所和团体。他心中渐渐浮现出一个荒诞却又无比精准的感慨：

哪怕是秩序崩塌的末世，这些组织依旧像极了末日前的企业和公司。

有官方背景的，就像旱涝保收的国企。他们秉持着公平的原则分发物资，维持着最基本的秩序；

大型避难所，则像实力雄厚的大型实业集团，人才济济，按劳分配，谁敢摆烂，分分钟就会被“优化”出局；

而那些大型团体，不过是稍好一些的大公司，制度森严，但真正干活的永远是那么几个骨干，剩下的全是被迫执行的牛马。待遇看似多劳多得，实际到手也就勉强温饱，剩下的全靠领导画饼充饥。

至于那些小势力、民间小队，活脱脱就是一堆创业小公司。看天吃饭，凭勤奋苟活。好在人少，知根知底，志趣相投，矛盾反而少些。

除了这些，剩下的就是以家庭为单位的“夫妻店”。这些人守着自家的一亩三分地，不结盟，不交际，各过各的。他们多是当地人，压根不想撤离，就想着熬过天灾，等官方收复失地，好恢复从前的生活。

闫回曾满怀抱负，试图利用自己文史学者的学识，去投靠一方势力，给首领出谋划策。毕竟，论治国、治军、管理，他脑子里装着上下五千年的案例与故事。

可惜，现实狠狠给了他一个耳光。加入势力，和和平年代找工作如出一辙。光有能力不够，还得有人赏识；光有人赏识也不行，还得情商智商双在线，才能混得风生水起。如果这些都没有，至少得掌握一门无可替代的特殊技能，才能让人不敢轻视。

而这些，恰恰都是闫回的短板。他精心撰写的制度方案，要么被直接驳回，要么连被看一眼的资格都没有，就被像打发叫花子一样轰了出来。

“想加入？行啊，从基层干起，先去外面找物资，上供再说。”

面对这样的答复，闫回只觉得荒谬至极。他要是能独立找到物资，有一技之长，能在这末世里活得滋润，还犯得着去给别人当牛做马？

怀才不遇，找不到工作，干嘛不自己创业？

这个念头一旦破土，便如野草般在他心里疯长。他在心里无数次痛骂那些势力的首领，骂他们鼠目寸光、心无大志，骂他们有眼无珠，根本看不到他的惊世才华。他甚至笃定地认为，那些所谓的制度千疮百孔，那些势力的下场注定凄惨。

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