第1391章寺主金坛(第1/2页)

一夜无话，再说珈蓝寺这边。

卯时，天边就已经露出了微光。

桃山下的营地也忙碌了起来。

信众们早早就钻出了自己的窝铺与草棚，在附近的河边打水洗漱。

他们听闻，今日珈蓝寺的各位上师，要举办什么法会。

还要起兵去征讨卧牛山大仓。

这大仓他们也听说过，据说里面存了好多的粮食。

寺里派出来的各位上师，也对信众们承诺。

大家只要齐心打下大仓，那所有人都可以吃饱肚子。

如今这个世道，没有比能吃饱饭更有号召力了。

到了辰时，珈蓝寺的山门也打开了。

寺中的上师，派僧众给营地的信众们放粮。

今日给的可不是寡淡的野菜稀粥。

不但锅里煮的都是稠粥，甚至还给青壮们发下了杂粮饼。

罗摩宗的蕃僧也明白。

今天要攻打卧牛山大仓，需要这些信众出力。

不让他们吃顿饱饭，怕是走到了地方也无力作战。

所以这珈蓝寺也难得大方了一次。

吃过了热粥与饼子。

辰时三刻，珈蓝寺之内钟鼓齐鸣。

随即山门大开，大队手持仪仗的蕃僧从山门之中走了出来。

此时，在桃山谷地西北山坡上的一处密林中。

李原正带着红九铃，慧明和尚与法善和尚，望着远处的营地。

没错，本应坐镇卧牛山仓城的青原侯。

此时居然跑到了珈蓝寺的附近观察敌情。

昨晚，斥候骑兵给李原带回了消息。

说是珈蓝寺发动信众，连夜在山中谷地搭建木台。

李原将木台的方位大小，说与了慧明和尚与法善和尚听，又询问两人的看法。

两个和尚研究了半天，给李原的结论是，那罗摩宗应该是想举行出征法会。

这倒是让李原有些好奇。

正好他也想亲自探查一下珈蓝寺的情形。

于是早上卯时，他便带着十几名亲兵与红九铃，曹鸾，以及两位和尚赶到了珈蓝寺的外围。

李原想看看，这位金坛寺主到底要做什么。

这么做，虽然有些冒险，但李原认为值得。

茂洲府城的那位李副将，生性谨慎，手中的兵马又不多。

只要安排上一支偏师盯着即可。

但珈蓝寺的这位金坛上师，手中可是有上千僧兵，近万信众。

自己要收复茂洲，他就是最大的敌人。

所以必须要亲自来看看。

到了珈蓝寺的外围，李原也看到了法善口中所描绘的寺堡。

这珈蓝寺依托山体而建，修造了大量的石墙，石墙之间又有高大的佛塔充作箭楼。

如果自己要攻打山门，只能沿着一条狭窄的山路石阶向上仰攻，兵力根本就展不开。

这种地形，就是标准的血肉磨坊。

防守方只要不断的投下滚木擂石，进攻方就会死伤遍地。

哪怕是攻下一处山门，也要伤亡上千人。

看着坚固的珈蓝寺，李原的眉头都要皱成了川字。

这也更坚定了他要擒住寺主金坛的想法。

此时随着鼓乐声。

大队的蕃僧举着仪仗从寺内走了出来。

走在最前面的，是上百名身披绛红色僧袍，头戴尖顶僧帽的开路僧。

他们手中举着五色经幡与法幢，口中念念有词。

山下的信众们见了，立刻左右一分让开了道路。

紧跟在后的，是数百人的鼓乐队伍。

他们所使用的乐器，与昨日到仓城门前的那鼓乐班子也差不多。

同样是法鼓，手鼓，铜铃，铙钹与海螺。

紧跟在鼓乐队伍之后的，是大队的僧兵与护法众。

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这些僧兵个个身披袈裟，手中拎着包铁长棍，

让李原有些意外的是，这些僧兵身上已经大多披上了甲胄。

罗摩宗僧兵大规模披甲，李原这也是第一次见到。

只是他们的甲胄却有些杂乱。

其中有大梁官军样式的短身甲，阴平军样式的札甲。

山蛮人常用的兽皮甲，藤甲，甚至还有罗摩宗自制的铁胸甲。

罗摩宗与龙骧军多次交手，自家的武僧被对方的骑弓杀伤极多。

训练十几年的武僧，在战阵上被一支羽箭轻松带走。

蕃僧们怎么算，也觉得这个买卖赔本。

于是，得到消息的罗摩宗各寺，都开始为武僧配备甲胄。

但盔甲非常难造，这东西在市面上又买不到。

所以只能是有什么用什么。

他们手中的制式甲胄，应该是缴获自州府的武库。

至于阴平军与山蛮人的甲胄，大多来自私下交易。

不管怎么说，珈蓝寺尽力给自家的武僧都披上了甲，战场上的生存力与以前不可同日而语。

也让他们的威胁大为增加。

当然，有得就有失。

因为把甲胄都给了武僧，那些护法众的装备就寒酸了许多。

不少护法众，都只剩下了绛色头巾与手中的长刀，最多还有一面木盾护身。

随着从山门不断有兵马涌出，李原大略清点了一下珈蓝寺的兵力。

武僧大概在一千两三百人左右，大多披甲。

头戴绛色头巾的护法众，接近两千之众。

他们手中大多都有刀矛，有的还有藤牌木盾。

让李原意外的，是珈蓝寺还有一支弓箭队，大约在三百人左右。

但使用的弓箭同样杂乱，梁军的步弓，山中的猎弓，山蛮人的竹弓都有。

兵员应该是些信奉罗摩宗的山民猎人。

这些兵马出寺之后，立刻在法台的附近列成了几个大阵，将整个法台护在了中间。

这时，一顶法罗宝盖出现在了山门口。

随即一群披甲佛将，拱卫着一人走出了山门。

见到此人，法善和尚的眼睛一亮，连忙用手指点道。

“侯爷你看。”

“那便是珈蓝寺的寺主，金坛和尚。”

李原也举目望去，只见这蕃僧面容宽大，颧骨很高。

额头上有三道横纹犹如刀刻，眼睛不大，却极为有神。

最吸引李原目光的，却是这位寺主身上的甲胄。

这甲胄由密集的铁甲片连缀而成。

在胸口的位置，还绘制着一尊十首罗刹法相。

所谓十首罗刹，其实本是身毒教中的反派。

他生有十首，每张脸都是怒目獠牙。

另有十只手臂，手中各拿着十种武器。

在罗摩宗的教义之中，这十首罗刹被法王收服成了护法神。

所以绘制在甲胄上，有守护之意。

这位金坛上师本就身材高大，此时在身披铁甲，手持金刚杵。

真犹如是一位佛前的护法金刚下凡。

一阵山风吹来，金坛上师身上的红色袈裟随风荡起，更平添了几分气势。

在众佛将的护卫之下，寺主金坛迈步走向了法台。

一路上，信众们纷纷跪地磕头，请求上师赐福。

他们口中念着罗摩宗法号，犹如山呼海啸。

此时的金坛上师，望着手下的武僧，护法众，以及近万的信众。

心中一股豪气油然而生。

那些山蛮人居然敢占我的仓城，杀我的上师，看我一战将其诛尽！

听闻那青原侯李原，也已经率军在蓬州击败了张轨。

如果此人胆敢进入茂洲。

自己凭借着坚固的寺堡与数万信众，也一定要给对方一个教训。