第1392章祈胜法会(第1/2页)

然而这位金坛上师不知道的是。

就在距离他不远的那处山坡密林之中。

他刚才想到的那位青原侯李原，此时也正关注着珈蓝寺前的一切。

李原望着身披重甲的金坛和尚，以及身后的大队披甲武僧，眼底也露出了些许忧虑。

李原没想到，针对龙骧骑兵的骑射战法，罗摩宗的应对竟然如此迅速。

居然这么快就开始给寺中的武僧们披甲了。

有了盔甲的保护，弓箭对武僧的杀伤将会大打折扣。

这让李原有些忧心。

不过又看了一阵，李原却很快释然了。

这些蕃僧也只不过是披了甲而已，自己似乎有些多虑了。

自家兵马的各种阵法，步骑弓箭在战阵之中的配合，远不是这些蕃僧能比的。

披甲蕃僧虽然难打了，但自己麾下兵马的优势依旧明显。

更何况，经过李原的观察。

武僧们平日里习练的棍法武艺，其实并不适合披甲。

穿上甲胄之后，一些大开大合的招式反倒用不出来了。

而且甲胄又不是大白菜，罗摩宗同样获取不易。

自己也没必要过于担心。

正在这时，场中的鼓乐之声更盛。

李原几人再次抬头望去。

原来是有八名赤膊的蕃僧，正从珈蓝寺的山门之中抬出了一尊佛像。

这佛像放在一座八人抬的法舆之上，上有华盖，下面铺着五彩锦缎。

佛像为坐姿，高约三尺六寸。

如果算上莲台与背光，则超过了五尺。

此佛像头戴五佛冠，右手握着金刚杵，左手持剑，神态庄重沉静。

法善和尚低声对李原介绍道。

“侯爷，那便是罗摩佛的法王相。”

这佛像从山门中一出，山下的信众们立刻齐齐跪下磕头。

他们口中诵念着罗摩经，样子虔诚无比。

望着眼前的场景，李原想起来了。

昨天那位金月上师，似乎也抬着一尊佛像去了卧牛山仓城。

结果被高鹿他们揭穿了骗术之后，那尊佛像与法轿就被遗弃在了仓城门口。

土熊还上去踹了一脚。

如今那被踹碎的法轿与佛像，就在仓城的角落里扔着。

看来这罗摩宗，抬佛像出门是他们的传统。

而且今日抬出来的这一尊，可比昨日那尊要大得多。

应该是寺中的主祭佛。

此时，八名蕃僧抬着佛像，沿着信众让开的通道走向了法台。

一路上，无数的信众都在虔诚的磕头跪拜，有的人望着佛像甚至泪流满面。

等蕃僧们将佛像摆放在了法台正中。

这珈蓝寺的出兵法会，也就正式开始了。

所谓的出兵法会，其实本名应该为祈胜法会。

流程其实与妙见和尚在隆兴寺举办的莲华法会差不多。

而金坛上师，也亲自做起了这祈胜法会的主持。

他手托净瓶，以柏枝蘸水，先绕佛像三匝，口中念着。

“净水所至，垢秽消除，坛场清净，神佛降临。”

说罢便从瓷瓶之中蘸水，洒向了佛像四周。

此为净坛。

净坛之后，寺主金坛又举起了手中的金刚杵。

向着东南西北四方各指了一遍，口中念念有词。

“金刚墙，四面起，魔不得入，佛在其中！”

说罢，便将手中的金刚杵顿在了法台之上，杵尖撞击地面木板，发出了“咚”的一声巨响。

这便是为法会布下了结界。

随即场中梵音响起，众蕃僧齐齐的念起了罗摩经。

在诵经声中，金坛和尚点燃了第一炷香，插在佛前的香炉之中，口中念道。

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“此香供奉罗摩，愿佛护我。”

在插进第二柱香之时说道。

“此香供法，愿法护我。”

而第三柱香则是。

“此香供僧，愿僧护我。”

三炷香插入进了香炉，佛像之前青烟袅袅，将罗摩法王相笼罩在了其中。

这时又有蕃僧在佛前摆上了供养。

其实与莲华法会一样，都是香料，鲜花，灯烛，水果与清水。

之后僧众们在金坛寺主的带领下，开始跪拜祈胜。

随着鼓乐之声，金坛高声唱道。

“弟子金坛，至诚祈请，佛法僧宝，慈悲加被。”

“护法金刚，威力加持，令我此去，所向皆胜。”

金坛所唱的，是护法祈胜偈。

身后无论是金刚佛将还是普通武僧，也都跟着金坛念了三遍。

到了第三遍之时，下面的护法众与场中的上万信徒也是齐声念唱，气势可说是震慑人心。

佛前祈胜之后，便是众僧发愿。

其实现场的僧众这么多，也不是每个人都要发愿。

主要发愿者就是佛将与僧兵头目。

僧众在佛前念起了“护法愿”

“愿以此身，护持罗摩。”

“愿以此命，供奉法王。”

“刀兵在前，不退不避。”

“舍我之身，往生净土。”

声音也是越来越大，直至场中人人皆念。

望着眼前的场景，慧明和尚面带忧色，无奈的说道。

“这罗摩宗，居然把佛门法会，变成了蛊惑人心的修罗道。”

“真是一群恶鬼。”

而一旁的法善和尚也是一声轻叹，眼中皆是心疼。

“我佛慈悲，怎被他们糟蹋成了这个样子。”

李原没有说话，只是在静静的看着。

罗摩宗所谓的祈胜法会，确实有些效果。

那些僧兵与信众，经过拜佛发愿之后，人人眼中皆是不畏生死的盲从。

罗摩宗的蕃僧果然善于蛊惑人心。

这种害人的教门，必须要彻底铲除才行。

李原的灭教之心更加坚定。

发愿之后，便是授法器。

其实就是金坛上师给手下的几位佛将授予念珠，金刚杵等物。

这些佛将领了法器，都在佛前跪拜，请求罗摩法王的护持。

与此同时，又有数位上师手捧着陶碗，在队列之中给武僧护法众们点红。

其实就是在额头之上点上红印。

据这些上师们说，有红印者在战场上会被神佛庇佑。

敌人的刀剑弓矢都会绕着走。

信众们一听，居然还有这种好处，于是其他信众也纷纷跪地请求点红。

所谓点红，不过是额头上的一个朱砂印而已。

根本不可能存在什么护持法力，最多也就是一种心理暗示。

但这么做，却可以让信众士气大振，在战场上更加舍命。

此时，珈蓝寺的祈胜法会也已经到了尾声。

金坛和尚带着僧众，开始齐声念起了回向偈。

“愿以此功德，庄严佛净土。”

“上报四重恩，下济三途苦。”

回向偈念完，金坛和尚高声下令道。

“传寺主法喻。”

“我珈蓝寺，尽起武僧信众。”

“进军卧牛山仓城。”

那些已经被法会点燃了热情的信众，也是齐声高呼。

“攻破仓城！大家吃粮！”

“攻破仓城！大家吃粮！”

随即大队的信众，跟随着带队蕃僧，向着仓城方向开始进发。