暴雨连绵了几日，终是放了晴。

萧芷也将秦忌所说整理成册，然后拉着他回了一趟「娘家」。

岳翊筹办的那座学堂，其实就是买下了萧砚之隔壁的小院。

尽管简陋，但以师资力量来看，就是放眼整个京城都不弱。

京中那些个勋贵高官的子弟，开蒙找的往往都是名声在外的「大儒」，但教学质量就仁者见仁智者见智了。

毕竟儒门弟子行事，讲究立功、立德、立言。

立德这种事情，比较唯心。

说是说要树立高尚的德行品行，修养心性，恪守仁义道德……但从古至今，只会空谈仁义的伪君子也不少。

立功则是萧砚之的优势。

相较于那些只知道做学问的大儒，他是正儿八经通过科举做到侍郎的。

至于立言，那是所有儒生穷尽一生的追求，暂且按下不表。

寻常百姓能够接触到的私塾，也就是一些久试不中的秀才开办的，但凡中了举人都不会再做这种折辱身份的事情，怎么跟萧砚之比啊？！

经过一段时间的口口相传，已经收了不少学生。

“其实本可以更多的，但岳二哥说，免费教学弊大于利，所以每个月还是象征性的收几十文。”

“挺好的啊……”

举例说明的话，大概就是需要会员才能入内的超市。

门槛不高，但可以有效的避免动辄蹭空调，或者挑挑拣拣的老头老太……

萧芷叹了口气，眉间拢着一抹淡淡的忧虑：“可我总觉得，这样设了规矩，反倒把一些真正家徒四壁、想要念书的学生给阻在了门外……有些穷苦人家，是真的连几十文钱都舍不得掏出来的。”

秦忌揉了揉萧芷的脑袋，说道：“这世上哪有十全十美的事情呢？萧大人教书育人本是善事，你要是自顾自的将旁人的因果也揽到身上，那岂不是自找麻烦？若是换做是我。门槛设得还要更高些……”

要想让一件事长久的维持下去，稳定的利益收入才是关键。

金陵城百万人，到了蒙学年纪的稚童何止万人？

萧砚之若是真的一文不收，别的不提，京中其他的私塾先生要如何过活？

教了孩子，反倒要被人骂赚黑心钱。

那长此以往下去，京中可供百姓读书的私塾还能剩几座？

总不能全来这座学堂吧。

话虽如此，萧芷眉心仍轻轻蹙起。

秦忌抬手抚平她眉心的褶皱，而后低笑出声：“……儒圣当初就因此批评过自己的学生。”

当时国人多被卖到外国为奴，国君由此定下法令，如果有人将在外为奴的国人带回，将会给予相当数目的奖励。

但他的学生带回奴隶后，却推辞了赏金。

儒圣知道后，勃然大怒。

“为何？”

萧芷皱眉问道：“推辞赏金，不是明其心志、不慕荣利的大德之行吗？”

秦忌摇了摇头，解释道：“赐失之矣，夫圣人之举事也，可以移风易俗，而教导可以施之于百姓，非独适身之行也，今国富者寡而贫者众，赎人受金则为不廉，则何以相赎乎？”

意思很简单。

圣人行事，目的是扭转社会风气，教化普及天下百姓，不是为了成全自己个人的品行。

弟子家境富庶，赎人后推辞赏金，自显高洁，但却无形当中抬高了道德门槛。

穷人无力自费赎人，又不敢再去领钱，怕被旁人指责贪财，最终会导致无人再赎，好心反倒办了坏事。

而结果也正如儒圣所预料的那样，自今以后，不复赎人于诸侯。

反倒是另一位学生，救起溺水之人后，坦然收下对方答谢的牛，儒圣大加赞许，认为此举会鼓励百姓踊跃救人。

“一心专注于利益，自是不堪，否则高祖当初也不会为了北伐的粮饷，随便找个莫须有的罪名就杀了那么多的商人……归根结底，还是那群人眼界不够，乱世谁跟你讲道理啊？”

“……”

“北桓败得太快了，他们都不知道玄阳是不是真的能赢。万一输了，自己捐赠的银钱岂不是都没了？事后还得被北桓秋后算账。索性不捐，法不责众，他们又没犯罪，难不成高祖还能把他们都杀了不成？”

萧芷抿了抿唇，无奈道：“……但高祖真的把他们都杀了。”

秦忌苦笑一声：“是啊！所以说他们眼界不够……当时若是咬咬牙，倾家荡产，那高祖也是要脸的，建国之后，公侯够呛，但混个伯爵还是没问题的，比商人要体面太多了。”

高祖别的不谈，杀人的手段真的是所有帝王之中一流的。

杀一群商人只是小试牛刀而已，谁会觉得兔死狐悲？

没有。

军队获得了粮饷，打了胜仗之后，百姓获得了田地。

只恨高祖杀得不够多。

等到开国之后，对付那群骄兵悍将才是真的「艺术」。

政治上的屠杀，从来不是攻城掠地时屠城，而是首先拉一派、稳一派、杀一派，然后拉一派、杀一派，最后杀仅剩的一派。

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