第228章 想做而已(1 / 1)

“爹!”

萧芷刚踏入院子,就看见父亲在开垦角落里的一块荒地。

“你在种菜嘛?”

“……”

萧砚之转身,看见二人,点点头说道:“闲着也是闲着,有几个学生的父母,送了我一些种子。”

说完,将锄头高高举起。

但毕竟是读了一辈子圣贤书的人,从来没有干农活的经验。

提得动笔,却扛不起锄头。

一个不留神,挥得幅度大了些,整个人便向后仰去。

秦忌快走两步,抬手将他搀扶住。

萧砚之转身,表情颇有些尴尬:“殿下稍坐一会,我把这儿弄好就来……”

“我来吧。”

秦忌顺手从萧砚之手里接过了锄头,随口应道。

萧砚之面色一惊,赶忙伸手:“殿下千金之躯,岂能做这种事情?”

“萧大人此言何意?春耕大礼上,陛下都得亲自执犁三推呢。臣子百姓尚且要效仿,我锄个地,怎么就做不得了?”

“……”

“况且今日来,是有正事要与萧大人商量的。”秦忌说着,右臂猛然发力,铁锄「噗嗤」一声没入坚硬的泥土中。

“何事?”

“让阿芷跟你说吧,我最怕教人了。”

秦忌开始专心致志地锄田。

萧砚之原本还想再劝,但越看越觉得他是个老练的庄稼汉。

那挥锄的高度、力度,半点挑不出毛病。

最后也实在是没办法了,擦了擦汗,就跟着闺女进了客厅。

进屋之后,萧芷尽可能用简洁的语言,将秦忌的构想复述一遍。

能够考上进士的人,都不是什么蠢货。

萧砚之虽然为人古板,但并不迂腐,很快就理解了意思。

接过那沓纸,盯着那串所谓「拼音」看了又看。

萧芷看了一眼院中锄地的殿下,试探性地说道:“……殿下的意思,是想让父亲您试着教教那群孩子,若是效果超群,就可以上禀陛下,重新做官也不是不可能的。至于被朝臣攻讦什么的,殿下也会想办法。”

儒家的核心是「仁」。

但最终目的却是为了教化天下。

如果一切都像殿下所预料的那样,短短几个月的时间,能让稚童都熟读圣人典籍,那便是真正做到了有教无类。

这般泼天功德,只要自认是儒家弟子,哪怕是政敌,也得捏着鼻子称赞。

官复原职?

那只是代表朝廷的认可,并不能真正表彰功绩。

萧砚之深吸口气,皱眉问道:“平白无故的,殿下怎么想起注音来了?”

萧芷轻笑一声,随口抱怨了一声:“还不是那日缨姐姐提起这件事,谁知道殿下怎么想的,反正等我知道的时候,他已经开始教我了……这几日女儿抄得手都酸了。”

“那你觉得这个怎么样?”

萧芷思虑片刻,认真道:“……刚开始,确实不明所以,但是熟悉之后,真的是很方便。”

“……”

萧砚之闻言,默默翻看着,越看越觉得心惊。

现在也是有着注音的,但秦忌的这个方式,却是自成一脉。

有史记载的最古老注音方式,叫做「譬况法」,也就是打比方的意思。

通过对被注字的发音方法和发音部位进行描写来注音。

举例说明的话:

【乃:内而深。】

【而:外而浅。】

缺点也很明显,很不明确。

当时的人怎么理解是他们的事,现在的人看见了根本就难以领会,所以被弃用是注定的。

再往后则是「读若」法。

顾名思义,两个字只要读音相似就可以。

举例说明的话:

【宋,读若送。】

【巡,读若宣。】

但缺点也是同样不准确,而且汉字的发音一直都在变化。

所以后来又演化出来「直音法」,这个不止是读音相似,更强调同音。

例如【食同十,蛋同但】之类的……

但依旧有缺点,并不是每个字都有好认的同音字。

就像人常说命只有一条,根本找不到与命同音的字。

所以为了应对这种情况,儒圣首先提出了四声,也就是阴平、阳平、上声、去声,并且沿用至今。

只需要找出一个声韵相同的字,再指出其声调就行。

例如【刀:到,平声;罐:官,去声】。

因为其便利、准确,所以沿用至今。

而秦忌的这个拼音,则在儒圣的基础上,又往前跨了一大步。

甚至都不需要去找声韵相同的字,直接就可以无中生有。

“你刚刚说岳缨说完之后,他花了多久把这个弄出来?”

萧芷眨了眨眼,声音不是很确定:“几天吧……具体我也不知道,反正白天里,殿下大多数时候都在和长公主打打闹闹,歇息的时候还要教导崇宁公主。真正花费在这上面的时间只会更短。”

“……”

“爹,怎么了?”

“……”

萧砚之没有回答。

他是不太相信秦忌入京之前,闲来无事的时候,会去钻研注音这种小事。

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