亲爱的读者朋友，在繁忙工作结束后，您是否会渴望来有一片宁静空间，一次远离尘嚣的心灵放松？

如果您有这样的渴望，那就跟着我的脚步，一起来走进《山海经》这本神秘的地理志怪书籍。深入探索里面所记载的大量山川、河流、异兽、怪鸟和神话故事。在满足我们好奇心的同时，

让这部具有极高的历史价值和文化底蕴，为我们打开一扇未知世界的深入大门。

本章带您深入探索的是“东次三经”所记载，古代东部地区的山川地理和神话传说。通过阅读东次三经，我们可以领略到一些令人叹为观止的自然景观，如巍峨的山脉、蜿蜒的河流、壮丽的海域。激发我们对自然的伟大和神奇，以及大好河山的无限热爱。

在“东次三经”的神秘世界里，我们可以尽情探索、想象，收获无尽的惊喜和乐趣。陪伴我们度过一段美好的阅读时光。让我们心灵在这古老而神秘的世界里寻找到一片洁净的栖息地，让我们一起，用激情和探知未知世界的好奇心，开启一场奇妙的探险之旅！

东次三经所记载的首座山脉，它的名字叫“尸胡山”。

尸胡山，作为东山经的第三条山脉，不仅地理位置特殊，尸胡山的名字，听起来有些骇人听闻，像是这山里埋葬着无数尸体一样的恐怖。

其实，这里的“尸”不是指尸体，而是，山上居住着一些形态怪异的山神，他们长着人的面孔，白的睫毛遮蔽了眼帘，花白的胡须长及腰部，随山风来回飘荡，远远望去，就像是僵尸一般。因此，这座山就得名叫尸胡山。

站在尸胡山顶峰，向北望就能看见名字叫“（xiáng）山” 的山脉。山的由来，也有一个传说：山上住着一个邪恶的女鬼。这位女鬼原本是一位美丽的女子，为了生活，有一天她独自一人进山，挖草药，不幸的是她被一个尾随其后的恶魔折磨至死。它的灵魂变成了一个厉鬼，女鬼白天隐藏在山的深处，夜晚才会出来活动。她常常在村庄附近游荡，寻找猎物。听说她专找那些恶霸、罪人或者背叛亲人的人，用她的怨气来惩罚他们。

尸胡山，山上产金玉，山下遍布荆棘杂草，繁盛中难掩一袭凄凉。

尸胡山，生活着一种神秘的生物，它的名字叫“妴（yuàn）胡”。

妴胡，它的体型像麋鹿，长着像鱼一样的的眼睛，它的叫声就是它自我呼唤的音准。

妴胡，在古人心目中象征着吉祥和平安。还因为妴胡的有着像鱼一样永远张开的眼睛，也象征着智慧与灵动，被古人视作吉祥与智慧的图腾。

从尸胡山向南乘舟走水路行进七百里，这里的山脉名字叫“诸钩山”。

诸钩山，山体很大，方圆一百多里，山上没有草木生长，遍地都是裸露的沙石。诸钩山的山脚下，水资源丰富，水中生活着许多寐鱼。这种鱼为了保护自己，在遇到危险时，就会像睡着了一样，一动不动地装死，以逃避危险。

继续乘舟通过水路向南行进七百里地，这里的山脉名字叫“中父山”。

中父山是一个古老而神秘的山脉，传说，在很久以前，中父山是一座非常繁华的山脉。山上有各种各样的生物，包括神仙、妖怪、鸟类和走兽。中父山的山顶上有一座宏伟的殿宇，殿宇里住着一位名叫中父神的神祇。

一天，一个名叫黑风，非常残忍和狡猾的妖怪，他企图占领中父山，成为这里的霸主。黑风妖怪在这里不断地制造混乱和破坏。整座山脉被他糟蹋的面目全非。

为保护这里的一切，中父决定和黑风妖决一死战。他们的战斗持续了九天九夜，依然难决胜负。

中父只好搬来天神，将黑风妖怪降伏，并将其封印在山中，使它永远不得再复出。

中父带领着山里的众生物，离开了这座山脉。中父及山里的生物远走之后，这座山脉逐渐变得荒凉了起来，成为一座没有草木生长，一刮风就会沙石漫天的险恶之地。

继续向东乘舟走水路行进一千里地，这里的山名字叫“胡射山”。

关于胡射山的传说：很久，很久以前，被一群邪恶的妖魔盘踞子在这座山脉中。他们无恶不作，贪婪无餍，住在这里的百姓深受其害，不得不纷纷逃离这里。

一位胡姓猛士，得知此事后，携带着弓箭，进入大山，与这群恶魔展开了一场激烈搏斗。勇士以一敌百，箭无虚发，箭箭射中妖魔要害，很快就肃清了山中的妖魔，恢复了这座山脉往日的平静，百姓们重新过上了安宁幸福的生活。

为了纪念这位勇士，百姓们将这座山脉命名为“胡射山”。

胡射山的山上也没有草木生长，属于砂石构造的山脉。

从胡射山乘舟向南沿水路行进七百里，这里的山脉名字叫“孟子山”。

孟子山或许是孟子蹭到这里游学而得名。孟子，名轲，是战国时期的一位伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。他与孔子并称为“孔孟”。孟子的思想主张以“仁政”为核心，强调人性本善，提倡道德修养和民本思想。他的学说对于后世的政治、文化、教育等领域产生了深远的影响。

孟子的人性本善论是其思想的核心之一。孟子认为，人性本善，人们天生具有良知和道德观念。他通过“梏井之喻”和“牛山之木”等比喻，说明人们天生具有善良的本性，只是后天的环境和教育使得人们的善良本性得以彰显或者被遮蔽。这一观点对于后世的教育理论和实践产生了重要的影响，强调了教育的重要性，认为每个人都具有成为圣贤的潜力，只要得到正确的教育和引导。

孟子的仁政思想是其政治哲学的核心。孟子主张君主要以仁爱之心对待百姓，强调“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。他认为，只有实行仁政，关心民生，才能够得到人民的拥护和支持，国家才能够稳定和繁荣。

孟子山，独特的生态环境和丰富的人文价值却值得我们深入挖掘。孟子山地域广阔，方圆百里，自然资源十分丰富。

孟子山的植被种类繁多，山中有梓树、桐树、桃树、李子树等乔木植被。山中的草本植物以菌类和菖蒲居多。

孟子山是麋鹿的天堂，这里植被茂盛，食物充足，没有大型的猛兽骚扰，麋鹿在这里自由自在地繁衍生息。

一条名字叫“碧阳”的河流，发源于孟子山。水中生活着一种名字叫“鳣鲔（zhān wěi）”的珍稀鱼类。鳣鲔鱼是鲟鱼和鳇鱼的古代叫法。鳣鲔丰腴肥嫩、肉质鲜美、营养丰富，是淡水鱼中的名贵品种。

从孟子山乘舟向南走水路行进五百里，踏上一片茫茫的流沙地带，沿着流沙地带继续走五百里，遇到的山脉名字叫“跂踵（bing zhong）山”。因为跂踵山偏僻遥远，是人们企及向往，但却无法轻易到达的一座山脉，使得这座山脉充满了神秘。

跂踵山地域辽阔，方圆二百余里，山上没有草木生长，放眼望去，一片荒凉。但山中的其他资源比较丰富。不仅产美玉，这里也生活着种类繁多的大蛇。

发源于跂踵山脉，名字叫“深泽”的河流，占据了四十余里的面积。深泽涛涛，奔涌不息，给这座山脉带来了无限生机。

深泽生活着一种名字叫“蠵（xi）龟”的甲壳鱼类。

蠵龟的外形像乌龟，身体长得却像鳖。它的甲壳上布满了黄色的斑点，质地十分坚韧，显得光彩夺目。它的甲壳宽度约为七到八寸，长度可达二到三尺。古人常把它的甲壳用来制作服饰的装饰品，工艺品，甚至被朝廷的官员作为官品等级的象征。被人们誉为“宝石精灵”。

蠵龟的肉质鲜美，极富营养价值。它肉的味道和鼋（yuán）的肉近似，是一种不可多得的美味佳肴和强身健体的食疗补品。

蠵龟的产的卵，比鸭蛋还要大一些，不是椭圆形的，而是一个正圆。古人有生食蠵龟卵习惯，因为这样味道更鲜美，营养更丰富，其营养价值甚至能胜过鸟卵。深受人们的喜爱，是一种全身是宝的珍稀生物。

深泽里还生活着一种名字叫“鮯鮯（gé gé）”的鱼类。鮯鮯鱼，是一种神奇的生物，它的形态独特，兼具鱼与鸟的特征。

鮯鮯鱼，其形状像鲤鱼，长着六只脚，尾巴则像鸟的尾巴。它叫起来的声音，就是它的名字的音准。

关于鮯鮯的传说：在很久以前，黄河中有一条鲤鱼，它经过千辛万苦，终于跃过龙门，想看一看外面的世界。它快活的顺流漂游，它忘记了自己的身份，忘记了自己是淡水鱼类。当它漫无目的漂流到深泽之后，发现这里的水质并不适合自己生存。但它又无法再游回到黄河，为了能活下来，它只得逼迫自己去适应新的环境。它的身体也慢慢地发生了变化，进化的“四不像”样子，连它自己都看不下去。

为排解这无边的折磨和痛苦，它不由自主地发出“鮯鮯、鮯鮯”充满悲伤的哀鸣。

从此，它不再是那美丽的红身彩翼大鲤鱼，化身成为了“四不像”的鮯鮯鱼。

继续乘舟沿着水路向南行进九百里地，这里的山脉名字叫“踇隅（mu yu）”山。

踇隅山，是一座充满神秘色彩的山。关于这座山的传说，在民间流传着许多版本，其中最具代表性的是：

很久以前，踇隅山原名“邪山”，因为山上经常有妖魔作乱，扰民不安，人们只能承受着妖魔的作乱、祸害，却束手无策。

一天，一位名叫踇隅的仙子，降临到这里，施展法力，将妖魔降服，使得山上恢复了宁静。

踇隅仙子长得美丽动人，打败妖魔后，她为了这里永不受妖魔侵害，就选择在这里居留了下来。从此，她掌管着这座山的福祉，庇佑着山下的人们。每年农历三月三，山下的人们都会上山举行盛大的庙会，感谢踇隅仙子的恩赐。传说在庙会上，有幸的人们还能见到踇隅仙子现身，为他们指点迷津。

为了纪念这位仙子的功德，人们将山名改为“踇隅山”。

踇隅山，山上草木丰茂，储有黄金和玉石矿产资源丰富，还遍布着颜色美丽的赭（zhě）石。

踇隅山中还生活着一种异兽，它的名字叫“精精”。

精精，它的体型像黄牛，长着像马子一样的尾巴，它叫起来的声音就是它的名字。精精通常生活在山的森林深处，善于隐蔽，难以被发现。精精性格温和，被古人视为一种具有灵性的生物。并相信它的存在，能带来好运和吉祥。因此，古人也把精精被当作崇拜的神灵来供奉，祈求它的庇佑。

继续乘舟沿水路向南五百里，趟过流沙地带三百里，就到了“东次三经”记载的尾山“无皋山”。无皋山地域辽阔，方圆百里，山上没有草木生长。

无皋山长年多风暴天气，风暴一刮，遮天蔽日，到处都是飞扬的沙尘，呈现一片荒凉之景象。

站在无皋山的顶峰，放眼向南方望去，看见的是一片烟波浩瀚，名字叫“幼海”地方，这里海浪洁白，波光粼粼，美不胜收。向东方望去，看到的是绵延不绝的榑木山，它犹如一把巨大的绿伞，伫立在海天之间，遥望无皋山，腑瞰幼海。山水相连，形成了一道独特而神秘的壮丽自然景观。

至此，“东次三经”所记载的山脉，自首座山脉尸胡山起至尾部山脉无皋山止，大小山脉共计九座，总行程六千九百里。

“东次三经”记载山脉系的祭祀方式：

“东次三经”所记载的众山之神灵，多是以人身与羊角的模样，被赋予了神秘的力量。祭祀这些神灵的仪式，人们会使用一只公羊和一些黍米等作为祭祀贡品。

希望和期盼神灵庇护、保佑，一年年景，风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。