继续探索《中山经》记载的第八座山脉的历史风貌。闲话少说，直入主题。

《中山经》记载的第八条山脉系，为荆山山脉，其首座山峰名字叫“景山”。景山的山上储有丰富的黄金和玉石。植被以杼木和檀木居多。杼木是古代称呼，现代指的是柞木。

雎（ju）水发源于这里，河水自山里流出后，向东南流淌，汇入大江。雎水中产丹粟，也生活着许多文鱼。

自景山向东北方向行进一百里的地方，有一座名叫“荆山”的山。荆山也就是中山第八条山脉的最高峰，统领着整个山系。

荆山，山的背阴一面储有丰富的铁矿，向阳的一面储有大量的赤金。

荆山也是一座动植物资源丰富的山脉，动物有牦牛、豹子、老虎等珍稀动物在这里繁衍生息。

植被以松树、柏树、竹子、橘子、櫾子（you，柚）等植物为主，自然资源十分丰富。

漳水发源于荆山，河水向东南流淌，注入了雎水。漳水流域储有丰富的黄金，水中生活着许多鲛鱼。岸上的密林中还生活着许多闾麋（lu mi）种群。

再向东北行进一百五十里，这里的山脉名字叫“骄山”。骄山的山上产玉石，山下产青雘（huo）。青雘是一种古人当作染料使用的矿物质。

骄山的植被，多松树、柏树、桃枝和钩端。桃枝和钩端，其实是两种不同的竹子的叫法。

骄山还是神围居住的地方，神围的样子和面目都像人类，但头上长着羊一样的角，它的爪子和老虎的爪子一样。

它经常游动于雎水和漳水之间，出入时身体散发着奇特的光芒。

继续向东北行进一百二十里，这里的山脉名字叫“女几山”。

关于女几山的来历，有一个流传千古的神话故事。

相传在很久以前，女几山原名夫妻山，是由两位神仙夫妇守护着这座山脉。这对神仙夫妇育有一女，名叫女几。女几长大后，姿色出众，聪明伶俐，深受父母宠爱。然而，女几却对尘世的生活产生了浓厚的兴趣，她渴望下凡体验人间的繁华。

一天，女几趁父母不注意，偷偷来到了人间。被人间的热闹景象所吸引。但人间的名利地位和勾心斗角的纷争，却让她感到十分失望。她决定回到仙界，告诉父母人间并非如她所想象的那般美好。

女几回到仙界后，向父母讲述了她在人间的所见所闻。神仙夫妇听后，决定亲自下凡查看。他们来到了人间，看到了人们的烦恼和痛苦，决定帮助人们摆脱困境。于是，他们将在仙界修炼的智慧和美德传授给人们，教导他们如何正确对待名利、地位和生活中的一切。

经过多年的教化，人们逐渐明白了神仙夫妇的良苦用心。他们开始懂得了珍惜生活，追求内心的宁静和美好。为了感谢神仙夫妇的恩赐，人们将这座山命名为女几山，以纪念女几带给他们的智慧和教化。

女几山的山上产玉石，山下产黄金。

女几山鸟兽种类繁多，有老虎，有豹子，还有闾麋、麖麂（jing ji）。闾麋和麖麂，都是鹿的一个品种。山里的鸟类以白鷮（jiāo）、翟鸟、鸩鸟为主。白鷮和翟鸟是野鸡的种类。鸩鸟，传说中的一种毒鸟，用它的羽毛放放在酒中浸泡，饮用此酒，能把人毒死。

继续向东北行进二百里地，这里的山名字叫“宜诸山”。山上产黄金和玉石，山下分布着丰富的青雘矿物质。

洈水发源于这里，河水向南流淌，注入了漳水。洈水中遍布美丽的白玉。

再向东北行进三百五十里，这里的山脉名字叫“纶山”。山上的树木以梓树和楠树居多，还有很多桃枝，柤粟和橘子、櫾子等丰富的植物。山里的兽类以闾麈、麢（ling，羚羊）居多。

自纶山向东行进二百里地，这里的山脉名字叫“陆危阝山”。这里有必要释义一下“阝”，在古代是指土山的意思。

这座山脉植被比较丰茂，有很多杻树和橿树。山上产琈（tu fu），山下产垩矿。

继续向东行进一百三十里，这里的山脉名字叫“光山”。之所以名字叫光山，是因为这里有神仙居住。

传说一种半人半龙的生物，它居住子在漳水的深渊中，名字叫“计蒙”。计蒙每次出现总是伴随着雷鸣闪电、暴风骤雨，神秘中透着一股威严。在古人的心目中，计蒙具有超凡的能力和神圣的地位，因此，人们对它充满了敬畏之心。

再向东行进一百五十里，这里的山脉名字叫“岐山”。

岐山的向阳一面储有丰富的赤金，背阴的一面有很多的白珉。白珉类似于璞玉，质地次于玉石。

岐山的山上，还储有大量的黄金和玉石，山下蕴含着大量的青雘。有茂密的树林，树林以樗树居多。有一种拥有像人一样的身体，长着方形面孔，三只足的神仙，经常出现在这座山脉，应该是被天神派来巡山的守护神。

再向东行进一百三十里，这里是山脉名字叫“铜山”。铜山，几乎和把前几座山脉的自然资源都囊括了。山上储有丰富的黄金、白银和铁矿。植被以榖树、柞树、柤树、栗子、橘子、櫾子等树木。山里的兽类以犳（zhuo）居多。犳是一种像豹子的动物，但身上没有豹子的花纹。

沿铜山转向东北行进一百里地，这里的山脉名字叫“美山”。美山的山上产黄金，山下产青雘。

美山中的兽类种类很多，有兕（si）牛，一种形状像牛的猛兽，一般是生着独角。还有闾麈，形状既像马，又像鹿的兽。还有野猪和鹿。

再向东北行进一百里，这里的山脉名字叫“大尧山”。山里有松树、柏树、梓树、桑树，机树，还有茂盛的竹子。山中的兽类以豹子、老虎、麢（羚羊）居多。

继续向东北行进三百里处，有一座山名字叫“灵山”。灵山，上金玉满目，矿产资源丰富，下山青雘的富盛地。满山的桃树、李子树、梅子树、杏树，一到春天繁花似锦，美不胜收。果实累累的季节，这里更是别具一番风景。

再向东北行进七十里，这里的山脉名字叫“龙山”。山上还生长着丰富的的植物，如寓木、碧桃、桃枝和钩端等。

山下储有丰富的赤锡，赤锡是一种稀有的金属，在冶金工业中占有重要的地位。

自灵山转向东南继续行进五十里，这里的山脉名字叫“衡山”。衡山，山上生长着许多寓木、

榖树、柞树。寓木，是指橡皮树，其叶片宽大，四季常青，是一种极具观赏价值的常绿乔木，还特别适合在室内养殖。

衡山的矿产资源，黄垩和白垩储量丰富，黄垩质地细腻，白垩则洁白如玉，为衡山增色不少。

继续向东南方向行进七十里地，这里的山名字叫“石山”。山上蕴藏着丰富的金矿，山下储有青雘矿物质，还生长着许多寓木。

自衡山转向南方行进一百二十里，这里的山脉名字叫“若山”。山上遍布琈（tu fu）玉石，赭石、邽（gui）石。邽石是一种富含二氧化硅的矿物。即石英砂岩、石英岩、石英砂、脉石英和交代硅质角岩等，也有玉化很好的玉髓。

若山的山上还有寓木和柘木等茂盛的植被。

又转向东南行进一百二十里，这里的山脉名字叫“彘（zhi）山”。山上储有丰富的美石，植被以柘木居多。

再向东南行进一百五十里处，这里的山脉名字叫“玉山”。玉山矿产资源丰富，有黄金、玉石、碧玉、铁矿等。

山上的树木以柏树为主。是一座自然风光秀丽的山峰，更是一块拥有丰富的自然资源的宝地。

从玉山向东南方向行进，大约七十里处，有一座名叫“灌山”的山峰。灌山不以金属矿产著称，而是以它的木材、奇石和金属矿产而闻名。灌山上生长着许多檀树，这是一种珍贵的木材，因其香气浓郁而备受珍视。

灌山还盛产邽石。灌山还蕴含着丰富的白锡，白锡是一种银白色的金属，具有良好的导电性和延展性，是古代制作器皿和工艺品的重要原料。

郁水发源于灌山，山上看不见它的踪迹，在山脚下才能看见它潜藏而出。溪流中，遍布质地坚硬的砥石和砺石。砥石与砺石都是一种磨料，古代常用于研磨和雕刻各种器物。

灌山转向东北行进一百五十里地，这里的山脉名字叫“仁举山”。

关于仁举山的名字来历，传说，很久以前，这座山的附近居住着一位名字叫仁举的勇士。他一生秉持着仁爱、勇敢、正义的品质，深受百姓尊敬。当时，这一带山脉经常遭受邪恶势力的灾害，民不聊生。仁举为了拯救百姓，带领众人英勇斗争，最终赶走了邪恶势力，使当地恢复了安宁与繁荣。

为了纪念仁举的丰功伟绩，人们将这座山命名为“仁举山”，寓意着这座山象征着仁爱、勇敢和正义的精神。从此，仁举山成为了一座具有浓厚文化底蕴的名山，吸引了无数文人墨客、信徒游客前来朝拜和游览，成为一个著名的旅游胜地。

这里山上绿树成荫，景色秀丽，各种历史遗迹和人文景观让人们流连忘返。

仁举山，自然资源丰富，生态环境优美，植被丰富多样，其中以榖树、柞树两种树木最为常见。他们高大挺拔，枝繁叶茂，犹如守护着这座山的精灵。

除了丰富的植被资源，仁举山还有着丰富的矿产资源。山的阳面富含赤金，而阴面则富含赭石。赭石是一种红色矿物，广泛应用于建筑、化工、美术等领域。

再向东行进五十里地，这里的山脉名字叫“师每山”。这个名字也十分独特，

师每山的自然资源也十分丰富。山的向阳已一面遍布砥石和砺石，背阴一面储有丰富的其青雘矿产。植被以柏树、檀木、柘树为主，还有茂密的竹林。

再转向东南方向行进二百里地，这里的山脉名字叫“琴鼓山”。 琴鼓山如同大自然谱写的一首壮美的山歌，辞藻华丽富实，自然资源种类繁多。山上的植被以榖树、柞树、椒木、柘树等为主。山上还有丰富的白珉石。这里的兽类也很多，其中有野猪、鹿群、白犀等动物在这里生活。鸟以毒鸟，鸩鸟居多。

至此，《中山经》记载的第八条山脉系，自荆山山脉的首座山峰景山起至尾山琴鼓山止。共计有二十三座山脉，总行程二千八百九十里。

《中山经》记载的第八条山脉系的祭祀方式：

《中山经》记载的第八条山脉系的神灵以鸟身人面的形象呈现。

在古籍中，这种形象既神秘，又让人感到好奇，还充满了无尽的想象。

这种鸟身人面的形象，是古人对神灵的崇拜，是对自然力量的敬畏。它们既是一种图腾，又是一种信仰。

古人的祭祀这些神灵时，用一只雄鸡、一块藻圭玉石、稌类稻谷等物品作为祭祀贡品。祭祀仪式结束后，这些贡品用掩埋的方式处理，以示对神灵的尊重和敬畏。

而像骄山及其他墓地，灵台等地方，祭祀的方式以少牢仪式来举行。少牢仪式比太牢仪式简单一些。祭祀用品以用羞酒、少牢、婴毛、一璧等进行祭祀，更是体现了古人对对自然力量的敬畏，也展现了他们对神秘力量的崇拜。

通过这些祭祀活动，我们可以看出，鸟身人面的形象在古人的心中具有极高的地位。它不仅是图腾的象征，更是神灵的化身。总之，鸟身人面的形象是古文明中一个神秘而有趣的话题。通过对古籍的解读和想象，我们可以感受到古人的智慧和信仰，也能在探索古文明的过程中，找到那种对神秘力量的敬畏和崇拜。